파란 마음

"가난이 무엇인지 아세요? 가난은 단순히 무엇이 없는 상태가 아니라 하나님의 형상으로 지음 받은 아이들이 마땅히 가져야 할 희망과 꿈을 박탈당한 상태를 말합니다. 이런 아이들을 바라보는 하나님의 마음을 아세요?" - 가난이라는 거짓말 중에서 - 진실된 사랑은 한 어린이를 살리는 ..

하느님의 영이 인도에서 오신 문 다캇 신부님의 강론 말씀을 ... ! 아무리 캄캄한 것 같아도 '하느님의 기운이' 그 위에 휘돌고 있다고 하셨다. 찬미합니다. 성당에 오래 다닌 할머니인 내가, 작지만 맑은 사랑이 가득한 너에게 배우는 듯하구나. 찬미 예수님, 사랑합니다! 활찍 피어나세요...

실패가 부끄러운 것이 아니라 실패에서 배우지 못한 것이 부끄럽고 실수가 어리석은 것이 아니라 실수에서 배우지 못한 것이 어리석습니다. - 나의 길 중에서 - 누군가를 나쁘게 말하는 것보다 / 나의 못남을 드러내는 것이 없고/ 그 못난 말에/ 맞장구를 치는 것보다 더 못난 일도 없는데/..

아기를 업고 다리를 절며 그 먼 길을 걸어와서 허술한 헝겊 조각을 펼쳐 내 손에 쥐어 주던 삶은 달걀 세 개와 재형이 어머니는 잊혀지지 않는다. - 잊히지 않는 선물 중에서 - 그해 우리 가족이 온갖 정성으로 있는 힘을 다하고 고생을 해서 가꾼 복숭아밭을, 아름답고 탐스럽게 결실하여 ..

암행어사의 신분이 노출될까봐 묵던 집에서 새벽에 빗속에서 출발하기도 하고 없는 형편에 닭을 잡아 끓여놓은 것을 마다하고 나오기도 하고 두통과 오심증(울렁거린), 이와의 싸움, 헛간에서 잠자기도 하면서도 오로지 임무만을 수행하는 충직한 박만정의 행적을 알 수 있었다. 또한 황..

진정한 행복은 먼 훗날 달성해야 할 목표가 아니라 지금 이순간 존재하는 것입니다. ~ 지금 이순간 당신이 행복하기로 선택한다면 당신은 얼마든지 행복할 수 있습니다. 그런데 안타까운 것은 대부분의 사람들이 행복을 목표로 삼으면서 지금 이순간 행복해야 한다는 사실을 잊는다는 겁..

앓던 목련이 붕대를 풀고 있다. ~ 소유는 잡고 사는 삶이고 누림은 끌어안고 사는 살밍 아닐까. ~ 한송이 목련, 목련을 바라보는 동박새. 목련은 존재일까 소유일까. 목련을 바라보고 있는 동박새는 소유를 바라고 있는 걸까 존재하고 싶은 걸까. 그런 난 세상을 살며 정녕 소유를 원하는 ..

[대한민보]에 실린 이도영 화백의 시사만평을 중심에 두고 근대 초기 신문과 사료들을 다시 겹쳐 읽으며 시사만평과 연관된 대한제국 저잣거리의 풍경을 이야기로 만들고, 시사만평을 분석해 덧붙여 만든 책이다. - 지은이의 말 요약 - . 이도영, 대한민보, 1909. 6. 20 그만 잠에서 깨어나라...

작가 임용한은 현재 한국역사고전연구소 소장으로 있으면서 삼성경제연구소 엠키스와 세리 CEO 등에서 역사를 강의하고 있다. 박제가 사상의 중심 핵심은 외국을 배워야 한다가 아니라 외국 문화에서 배울 것을 찾고, 나를 변화시키는 통찰과 분석의 태도와 방법에 대한 깨달음이다. - 들..

'주자학'은 주자 개인이 독창적으로 탄생시킨 학문이 아니라 수직적으로는 공자의 '인의 사상'에 바탕을 두고. '인'의 실천원리로 '성선설'에 근거를 두고 있었던 도덕실천 철학이었다. 유형으로서의 극점인 하늘 위에는 무형으로서의 '이'가 존재하고 있음을 비로소 각성하게 되었다. 주..